设计方案

时间：2026-03-26 06:12:19 建议书我要投稿

设计方案汇编（10篇）

　　为了确保事情或工作有效开展，常常需要提前进行细致的方案准备工作，方案是从目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。那么应当如何制定方案呢？以下是小编收集整理的设计方案10篇，欢迎阅读与收藏。

设计方案汇编（10篇）

设计方案篇1

　　为了丰富全体员工的业余文化生活，促进公司企业文化建设，为公司员工提供一个展现自我才华的舞台，经公司工会研究，决定成立公司艺术团。

　　第一章、总则

　　一、机构名称

　　*****公司艺术团

　　二、性质

　　****公司艺术团隶属于公司工会，以服务全公司员工为宗旨，以推进公司企业文化建设为目的，开展职工文艺活动、交流、演出的群众业余艺术团体；艺术团是由有艺术方面特长和爱好的员工组成，代表我司整体艺术水平的群众性文艺团体。

　　三、目的

　　1、为了更好地丰富全体员工工作之外的文化生活，加强员工之间交流。组织成立艺术团可以为每位喜爱艺术的员工提供一个展现自我的平台，从参与中得到锻炼，获得提升。

　　2、为公司举办的文娱活动，提供高品质、高质量，高气氛的文艺节目，代表公司参加各类文艺演出和比赛，为创建和谐企业尽一份力量。

　　四、团内设置

　　1、*****艺术团（以下简称艺术团）下设舞蹈队、主持队、礼仪队、表演队

　　2、人员设置：艺术顾问一名（由公司领导担任）

　　指导老师两名（由专业老师担任）

　　团长一名

　　表演队队长一名

　　舞蹈队队长一名

　　主持队队长一名

　　礼仪队队长一名

　　3、机构人员工作职务和责任：

　　1)艺术顾问：促进团内各项工作，指导艺术团的.发展方向。

　　2)指导老师：对各队进行专业艺术指导、排练。

　　3)团长：完成上级布置的相关工作，坚决服从公司的各项方

　　针、政策；开展各项常规工作，统筹演出和办理后勤工作，管理团员表演需要的道具和服饰（包括道具和服饰的租赁）。

　　4)各队队长：

　　①配合指导老师选拔各队队员和组织常规排练及培训；

　　②带领队员积极参加校内各项文艺活动及竞赛；

　　③定期汇报队内情况；

　　五、艺术团成员

　　1、团员的录用：

　　有一定的艺术修养和文艺才能，对艺术有兴趣，经过艺术团公开面试，经考核合格者方可成为艺术团正式团员（以下简称团员），填写艺术团团员登记表后正式纳入艺术团团员档案。

　　2、团员条件：

　　（1）思想品质优良，自愿遵守艺术团各项规章制度。

　　（2）艺术上有专长、有兴趣，具有奉献精神，责任心强，能

　　吃苦耐劳。

　　3、团员的义务：

　　（1）遵守艺术团章程，按时参加本团训练、演出、执行本团决议。

　　（2）例会或和排练活动不迟到、不早退，有特殊情况必须提前请假。

　　（3）处理好不同部门工作、工作与训练、工作与生活之间的关系，不能顾此失彼。

　　（4）尊敬老师，配合组织管理。

　　（5）团员之间团结友爱，互帮互助。

　　（6）艺术团团员自觉维护艺术团荣誉。

　　4、团员的权利：

　　（1）有参加艺术团组织的各种培训、讲座、训练等各项活动的权利。

　　（2）对艺术团的组织管理、业务培训、艺术指导等方面有提出建议和批评的权利。

　　（3）在艺术团中承担活动演出，表现优秀、贡献突出的团员有资格竞选艺术团队的队长

　　（4）对原创的作品拥有著作权。

　　（5）入团自愿，退团自由，但退出艺术团时，需向艺术团提出申请，并办理退证等相应退团手续。

　　第二章艺术团管理制度

　　一、艺术团团员管理制度

　　1、建立团员档案管理制度。被艺术团正式录用的团员，艺术团统一建立团员档案，记载训练、演出、比赛及奖惩情况。

　　3、团长、队长每年换届。届满、退团及被除名的人员失去队长资格。每年进行一次选举，提拔一批有专业水平，组织能力强，工作负责，有创新精神的员工。

　　二、排练制度

　　1、艺术团排练及活动采取日常训练和短期集训相结合的方式，各队每周定期活动1～2次，每次1小时以上，活动时间以周一至周五晚上为主，其他时间为辅，活动内容包括基本理论学习和基本功训练、节目排练。艺术团每年不定期聘请老师进行艺术专题讲座。团内每年进行一次总结表彰。

　　2、艺术团活动内容包括年度表彰会演出，完成上级交给的演出任务。

　　三、例会制度

　　1、艺术团内各个队每月召开一次小组会议，进行交流学习和收取各组员对艺术团建设的建议。

　　2、艺术团每两个月召开一次艺术团干部会议，听取一月来的工作完成情况，讨论下个月的工作计划。

　　3、每个季度召开全体团员大会一次，对工作任务、排练计划进行布置，对重要决议进行全体表决。

　　四、部门负责制度

　　1、艺术团下属各队队长必须做好本队所负责的工作，具体工作落实到个人，做到主管负责、责任下放。追究责任时则追究首要责任人队长。

　　2、各队要严格按照计划去做，艺术团依据完成情况进行各队评比。

　　3、各队间需要加强联系，互相配合。

　　五、活动制度

　　1、演出到位：参加演出的成员应事先做好准备，确保演出提前到位，并全力配合进行化妆、换装，及演出准备。有事者须提前两天请假，并得团长的通过后方可批假。

　　2、道具的保管：参加演出人员若有使用租用服装或道具，应妥善保管，并在演出后及时上交，不得拖延或不上交，违者需承担相应的责任。

　　3、态度和纪律：演出时应全力表演，积极热情，不得因个人情绪而影响演出效果，注意台上及后台纪律，确保演出顺利进行。

　　六、考核与评奖制度

　　1、艺术团团长对各队队长进行综合评价，团长考核由工会给予评定。

　　2、本团对团员建立档案，对活动参加情况和其他方面的表现予以记载，每学年末评出优秀团员，给予奖励，并将其表现报送工会。优秀团员的评选根据相关考核标准执行。

设计方案篇2

　　【教学目标】

　　(一)知识和技能

　　1.了解光在一些物体表面可以发生反射。

　　2.认识光反射的规律，了解法线、入射角和反射角的含义。

　　3.理解反射现象中光路的可逆性。

　　4.了解什么是镜面反射，什么是漫反射。

　　5.通过观察，理解镜面反射和漫反射的主要差异。

　　(二)过程和方法

　　1.通过实验，观察光的反射现象。

　　2.体验和感悟我们是如何看见不发光的物体的。

　　3.经历探究“光反射时的规律”，用实验的方法获得反射光线、入射光线跟法线位置的关系，测量反射光线与法线、入射光线与法线的夹角，总结探究的结论，获得比较全面探究活动的体验。

　　(三)情感、态度、价值观

　　1.在探究“光反射时的规律”过程中培养学生的科学态度。

　　2.密切联系实际，提高科学技术应用于日常生活和社会的意识。

　　3.鼓励学生积极参与探究活动。

　　【教学重点】

　　光的反射定律和应用。

　　【教学难点】

　　反射定律中的“三线共面”的理解和两种反射现象的应用。

　　【教学方法】

　　1.探究法：通过探究让学生清晰、直观的认识光的反射现象，引导学生带着问题去观察思考、探究归纳总结出光的反射定律。

　　2.竞赛法：充分利用学生的好奇、好胜心理，在课堂上展开竞争，激发兴趣。

　　3.多媒体演示：教学的全过程采用多媒体辅助教学，并引导、归纳教学过程。

　　【教学器材】

　　平面镜、实验报告一生一份、多媒体计算机、实物投影仪、光的反射实验器、激光器等。

　　【教学过程】

　　一、新课引入(与学生交流)

　　做游戏：找一名同学到讲台前利用讲桌上的仪器将老师藏在讲桌后面的礼物展示给大家看。

　　学生：选出平面镜并利用平面镜能成像的特点，使同学们看到了礼物。

　　师问：你为什么选择平面镜?(平面镜能反射光)教师给予表扬，并把礼物送给他。

　　二、新课教学

　　师：你想知道光的反射的哪些知识?

　　(小组讨论：学生带着兴趣提出他们的问题。教师将问题写在黑板上，标出有代表性的问题)

　　把同学们的问题一一解决：

　　（一）学生感知光的反射现象

　　方法：把激光器打开，让光斜射到镜面上，观察光的传播方向，试着画出光的传播路线?

　　师：以上实验说明，光射到物体表面时，总有一部分光会被物体表面反射回来，这种现象叫做光的反射。

　　（二）探究光的反射规律

　　师：好，下面我们就用实验的方法来探究光在反射时有什么规律。

　　师：让学生观察入射光、反射光、入射点，介绍与光的反射有关的几个术语：

　　入射点：光线射到镜面上的点。

　　法线：过入射点，垂直于镜面的'直线。

　　入射角：入射光线与法线的夹角。

　　反射角：反射光线与法线的夹角。

　　1.提出问题

　　光在反射时遵循什么规律?

　　2.做出猜想

　　A.光在反射时，反射角的大小_____(等于/不等于)入射角

　　B.反射光线、入射光线、法线_____(在/不在)同一平面内

　　C.入射光线和镜面垂直时，反射光线与入射光线________。

　　D.随着入射角增大，反射角将________。

　　师：有了这些猜想，我们就要用到验证猜想的最有力的武器—实验。

　　3.设计实验和表格：

　　4.进行实验

　　(1)让光源射出的平行光分别以不同的角度入射并观察反射光线的位置;

　　(2)将右半面绕法线缓慢旋转，观察反射光线。

　　5.分析实验

　　①光反射时，反射光线和入射光线、法线______(在/不在)同一平面内。

　　②光在反射时，反射光线、入射光线和法线三者位置有什么关系?________________________。

　　③光在反射时，反射角的大小_____(等于/不等于)入射角。

　　(说明：如果存在多个结论，教师应引导学生进行深入的归纳与讨论。因为对于多数探究活动来说，探究的过程比探究的结果更重要，所以，在探究活动中不要为了赶进度而在学生还没有进行足够的思考时草率得出结论。为了让学生充分体验探究的过程，应该安排足够的时间让各种想法、各种观点进行充分的交流和讨论。)

　　结论：光的反射定律

　　反射光线和入射光线、法线在同一平面上,反射光线和入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。

　　简述：

　　1.三线共面,分居两侧

　　2.反射角等于入射角

　　通过刚才的实验你还有哪些发现?(引出光路是可逆的)

　　“找眼睛”：下面，我们做个小游戏──1个同学通过手中的小镜子看另一位同学的眼睛，另一位同学看小镜子，能否看到拿镜子同学的眼睛呢?做完后，同学之间下位交流。(如果你在一块平面镜中看到了另一位同学的眼睛，你的同学也一定会从这块平面镜中看到你的眼睛)

　　（三）镜面反射和漫反射

　　活动4：师：下面我们再来做一个实验(将课件屏幕中的卡通片位置放于一平面镜后，卡通片消失)，结合刚才你的作图，请你自学课本加以解释。引出两种反射

　　生：学生利用手中器材观察漫反射和镜面反射

　　引导学生分析得出镜面反射：反射光向同一方向射出，在这个方向的反射光很强。而其余方向无反射光。每条光线都遵守反射定律。

　　漫反射向各个方向反射光，所以使我们能从各个方向看到物体。对于每一条光线而言，都遵循光的反射定律。

　　用手电筒垂直照射镜子和白纸，你发现了什么?解释原因

　　让学生举出镜面反射和漫反射的事例同时介绍光污染

　　教师分析实例：同学们看不到黑板反光部分的字，这是因为黑板上的反光部分发生镜面反射，光线强度比粉笔字漫反射的光线强。怎样避免这种情况?让“反光”部分粗糙，这样就可以发生漫反射，减弱反光部分来的反射光，同学们就能从不同方向看清粉笔字反射来的光，也就是能看清楚字了。

　　1.本节课你有哪些收获?

　　2.你感受最深的一点是什么?

　　3.你还有哪些问题需要进一步研究?

　　（五）课后作业

　　(1)以“假如光线不能被反射”为题,写一篇科幻小文章。

　　(2)请同学们课后，通过调查和查阅相关资料进一步地了解光的反射与日常生活的联系。

　　（六）板书设计

设计方案篇3

　　活动目标： 1、在活动中练习跳的动作和协调能力，并学会跨过高40厘米的障碍物。

　　2、积极参加玩盒子的活动，大胆创造玩盒子的新方法，发展想象力和创造力。

　　活动准备：

　　每人一个鞋盒、录音机、磁带。

　　活动过程：

　　一、《快乐崇拜》音乐让幼儿进行准备活动。

　　二、出示盒子引出课题。

　　（1）这只盒子想和我们小朋友做游戏，看看哪一位小朋友能想出更多更好玩的办法。

　　(2) 幼儿自由玩，教师在活动中观察幼儿玩法，抓住一些新颖的玩法，让全体幼儿跟学。

　　（背盒子走、夹盒子蹦、头顶盒子、传递、移动盒子等等）

　　（3）提醒幼儿除一个人玩，还可以和同伴一起玩。让幼儿想出更多的玩法。初步尝试同伴合作的愉快。

　　(把几个盒子横放或几个盒子放各种图形让幼儿蹦跳“格子”)

　　（3）今天我学习以个新本领：学会跨过高40厘米的障碍物。教师讲解规则，并做好示范。幼儿自由尝试练习，请跨的'好的幼儿示范。

　　（4）进行小组比赛，讲解比赛规则：5人一组，分四组，根据标志小组合作将鞋盒摆放在固定的位置，摆放好后听老师口令，每位选手连续跨过5个障碍物后，从旁边跑回拍下以为幼儿的手，继续游戏，哪组先完成就获胜。（为激发幼儿比赛兴趣：可用语言：想不想得第一？想不想超过刘翔？为自己助威_____加油，加油）

　　3、结束部分：在音乐的伴奏下，师生拿起盒子做放松运动，结束活动。

设计方案篇4

　　教学目标：练习口语交际，学会拒绝别人。

　　过程与方法：运用案例，学会表达“拒绝”的方法。

　　情感态度价值观：在“拒绝”过程中，体会文明礼貌，表达得体的方法。

　　教学重点：学会拒绝别人。

　　教学难点：学会拒绝别人时的语气要婉转。

　　教学方法：创设交际情境，引导学生学习委婉表达拒绝的策略。学生学法：凭借师生创设的教学情境，在模拟的情景中学习“拒绝”的表达方法。

　　教师教学准备：相关的教学设计。

　　学生准备：课前搜集有关“拒绝”内容的实际案例。

　　教学过程：

　　一、审题，明确交际要求:

　　1、结合口语交际的话题“学会拒绝”做启发谈话。

　　同学们，当别人对你提出不合理的要求，或者让你去做力所不能及的事情时，你应该怎么办？

　　是的，我们要学会拒绝。

　　2、指名读本次口语交际的要求。

　　二、指导创设练说情境：

　　1、学生读一读题中所列的三种情况，思考怎样去拒绝。

　　2、教师创设情境，学生分组分问题练说怎样去拒绝。

　　3、每组代表表演，师生评议。

　　三、反馈，师生互动评议：

　　1、指名上台分角色表演。

　　2、评议小结。

　　板书设计：

　　教学总结与反思：

　　在教学“口语交际”时，面对的是一群小学生，他们在离开现实生活来实现口语交际的`有效性几乎是一句空话，因为他们在生活中的所说所做让他们用语言表述出来，还存在着很大的问题。为此，我在教学中。着重以课本中的三个案例为突破口，创设交流情境，为学生的专项训练奠定了基础。其次，交给他们方法，也就是常说的“授之以鱼，不如授之以渔”。着重引导学生实现如何委婉地拒绝的方式。第三，在校生讨论中明辨道理，并达成共识。学生在如何拒绝的方式方法上也有着激烈的争辩，这是非常好的教学资源，在我的引导下，学生们明白了“委婉表达”的重要性。通过教学活动，实践证明教学效果良好。

设计方案篇5

　　活动时间：

　　20xx年1月XX 日

　　活动地点：

　　待定

　　参加对象：

　　公司全体员工，(部分客户、供应商)

　　团拜会内容：

　　1、领导致词

　　2、表彰大会

　　3、文艺表演(团队凝聚力的游戏)

　　4、聚餐

　　活动流程：

　　第一阶段：主持人宣布团拜会开始，总经理致词

　　第二阶段：表彰大会，对今年表现优异的员工颁发奖金(奖品)及证书。

　　第三阶段：文艺表演(团队活动)

　　1、员工文艺节目表演。节目由员工自编自演，形式不限，可为歌曲、舞蹈、小品，相声、双簧等

　　2、中间穿插趣味互动小游戏，并发放小礼品

　　3、穿插小游戏的同时，举行抽奖，分别由各级领导抽出不同的幸运奖，发放相应礼品。

　　第四阶段：移步餐厅，聚餐。

　　附1、节目单：

　　附2、互动游戏目录：

　　1、XX

　　道具：气球，篮筐

　　规则：本游戏为二人组合，背靠背站立，气球放置于两人后背之间，并将气球不落地运送到指定地方为完成一个气球运送。同时3组进行，限时2分钟。

　　2、XX

　　道具：事先准备好的.含词组的纸片

　　规则：本组游戏为二人组合，一人提示一人猜。猜词内容均为工作相关的术语或词组，提示者可以说话，但不能提及词组中包含的字，限时90秒。

　　3、XX

　　道具：无

　　规则：主持人说“鼻子”,比赛者要用手指指着脸上的其它五官(眼睛、嘴、眼睛或耳朵),而不能指着鼻子。听从主持人说的五官用手指指着的人,淘汰出局，共4人同时进行。

设计方案篇6

　　一、导入：

　　“他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。” 请同学们猜猜他是谁？对他就是我们中华文化的先驱——孔子。今天就让我们一起来学习《论语》选读第1课《天下有道，丘不与易也》，看看孔子到底给我们留下了一条什么样的光明大道

　　二、听录音，完成下列要求

　　1、请同学们对照注释对全文进行理解。

　　2、解题：如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。

　　3、本文表现了孔子的那些主张？从中又给我们什么启示？

　　选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。

　　4、找出全文的通假字，古今异义词，及词类活用字：

　　通假字

　　（1）仪封人请见：“见”通“现”，引见之意。

　　（2）桀溺：“桀”通“杰”,形容高大。

　　（3）是鲁孔丘与：“与”通“欤”，句末语气词，表疑问。

　　（4）而谁以易之：“而”通“尔”，第二人称代词。（5）且而与其从辟人之士也：“辟”通“避”。（6）植其杖而芸：“芸”通“耘”。（7）使子路反见之："反"通"返"。

　　古今异义

　　（1）遇丈人：古：老年男子今：妻子的父亲

　　（2）明日：古：第二天今：明天

　　（3）不仕无义：古：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。

　　今：没有义气

　　(4)从而：今义为表顺承的连词

　　古义为两个词，从是跟从，而是连词。

　　词类活用

　　（1）子路从而后：名词活用作动词，落在后面。

　　（2）孔子下（名词活用做动词，下车）

　　（3）植其杖而芸（使动）

　　（4）止子路宿（使动）

　　（5）不仕无义（名词活用做动词）

　　（6）欲洁其身（形容词的使动用法）

　　（7）歌而过孔子：(名词活用做动词)

　　（8）而乱大伦：(形容词的使动用法)。

　　（9）杀鸡为黍而食之：(动词的使动用法)。

　　(10)耰而不辍（名词活用做动词）

　　(11)见其二子焉（动词的使动用法）

　　5、找出并分析文中的重点句式：

　　君子之至于斯也（定语后置）

　　而谁以易之（宾语前置）

　　吾非斯人之徒与而谁与（宾语前置）

　　奚自（宾语前置）

　　且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉（“与其…岂若…”是固定结构）

　　6、重点虚词“而”：

　　（1）长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立表修饰

　　（2）而谁与易之你

　　（3）吾非斯人之徒与而谁与？表并列

　　（4）已而、已而罢了

　　（5）趋而避之表顺承

　　（6）杀鸡为黍而食之表顺承

　　（7）欲洁其身，而乱大伦表转折

　　7、规律总结：

　　而

　　一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

　　(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：

　　蟹六跪而二螯。(《劝学》)

　　地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(《滕王阁序》)

　　(二)表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：

　　君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

　　今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》)

　　(三)表示承接关系。可译为"就"、"接着"，或不译。如：

　　余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

　　简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》)

　　(四)表示转折关系。可译为"但是"、"却"。

　　青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

　　因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)

　　(五)表示假设关系。可译为"如果"、"假如"。如：

　　诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

　　(六)表示修饰关系，即连接状语和中心语。可译为“地”。也可不译。如：

　　吾尝终日而思矣……(《劝学》)

　　吾恂恂而起(《捕蛇者说》)

　　（七）表示因果，译为“因而”，如：

　　余亦悔其随之而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》

　　（八）表示比喻，译为“如同”。如：

　　军惊而坏都舍《吕氏春秋·察今》

　　二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：

　　而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

　　三、复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)

　　三、原文释义：

　　1、【原文】仪封人(1)请见(xiàn)，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(sàng) (3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）(4)。” 【注释】

　　(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。请见(xiàn)：引见

　　(2)君子之至于斯也。之，定语后置标志。相当于“至于斯之君子”。

　　(3)从者见之：随行的人引见了他。

　　(4)丧：失去，这里指失去官职。

　　（５）木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。

　　【译文】仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“诸位何必为孔子丧失官位而担忧呢？天下没有德政已经很久了，上天将借孔夫子为圣人来宣扬大道。” 【评析】孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。

　　借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。

　　2、【原文】

　　长沮(jù)、桀(jié)溺(nì) (1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。

　　长沮曰：“夫执舆(yú) (4)者为谁？”

　　子路曰：“为孔丘。”

　　曰：“是鲁孔丘与(yú,同“欤”)？”

　　曰：“是也。”

　　曰：“是知津矣。”

　　问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”

　　曰：“为仲由。”

　　曰：“是孔丘之徒与？”

　　对曰：“然。”

　　曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易（yì）之(5)？且而与其从辟(6) (bì)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7) (ｙōｕ)而不辍(chu)。

　　子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

　　【注释】

　　(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。

　　(2)耦而耕：两个人合力耕作。

　　(3)问津：津，渡口。寻问渡口。

　　(4)执舆：即执辔(pèi)。

　　(5)之：与。

　　(6)辟：同“避”。

　　(7)耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。

　　(8)怃然：怅然，失意。

　　【译文】

　　长沮、桀溺(两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人)并力一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。

　　长沮问子路：“那个手拿着缰绳驾御车马的人是谁？”

　　子路说：“是孔丘。”

　　长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”

　　子路说：“是的。”

　　长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”

　　子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”

　　子路说：“我是仲由。”

　　桀溺说：“你是鲁国孔丘的弟子吗？”

　　子路说：“是的。”

　　桀溺说：“天下到处都是像洪水一样混乱的情形，你与谁去改变它呢？况且你与其跟随孔子这样的避人之士，怎么比得上追随我们这些躲避社会的人呢？”桀溺用耰松土,仍旧不停地做田里的农活。

　　子路回来后把情况告诉了孔子。孔子怅然若失地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，我如果不同世上的人群打交道,还与谁打交道呢？如果天下政治清明，我就不会与你们一道来参与变革了。”

　　【评析】

　　这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。

　　儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。

　　孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

　　3、【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆(dài)而！”孔子下，欲与之言。趋而辟(bì)之，不得与之言。

　　【注释】

　　(1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。（２）殆(dài)：危险。

　　（３）趋：快步走。

　　（4）辟(bì)：通“避”，躲避。

　　【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德行怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。现在参与政治事务的人很危险啊!”

　　孔子下车，想同他谈谈，他却快步走着躲避孔子，孔子没能和他交谈。

　　【评析】

　　既有接舆对孔子品格的虚假尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲；既有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。

　　表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。4、【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷(hè)蓧(diào) (1)。子路问曰：“子见夫子乎？”

　　丈人曰：“四体不勤，五谷不分(2)，孰为夫子？”植其杖而芸。

　　子路拱而立。

　　止子路宿，杀鸡为黍(shǔ) (3)而食(sì) (4)之。见其二子焉。

　　明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

　　子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 【注释】

　　(1)丈人：古代对老年男子的尊称。今指岳父。

　　(2)蓧：音ｄｉàｏ，古代耘田所用的竹器。

　　(3)四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为，子路与丈人刚说了一句话，丈人并不知道子路是否真的四体不勤，五谷不分，没有可能说出这样的话。所以，我们同意第一种说法。

　　(4)黍：音ｓｈǔ，黏小米。

　　（5）食：音ｓì，拿东西给人吃。

　　1、后：名词活用作动词，落在后面。

　　2、“芸”通“耘”，除草。

　　3、见：通“现”，使……拜见。

　　4、明日：第二日。

　　5、“反”通“返”，回去。

　　6、其：表示反问语气副词。

　　7、洁：使……洁。

　　8、乱：使……乱。

　　9、仕：做官。

　　【译文】

　　子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老年男子，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”

　　老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便把他的拐杖插在田头去除草。

　　子路拱着手恭敬地站在一旁。

　　老年男子留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。

　　第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老年男子已经走了。

　　子路说：“不出来做官,就是违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。长幼间的礼节是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？老人家想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”【评析】

　　过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。

　　其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的.总结。即认为，隐居山林避世是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的，反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神。5、【原文】

　　子路宿于石门(1)。晨门(2)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

　　【注释】

　　(1)石门：地名。鲁国都城的外门。

　　(2)晨门：早上看守城门的人。【译文】

　　子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？” 【评析】

　　“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

　　四、合作探究

　　1、文章通过几则对话，主要表现了孔子勇于担当社会道义的精神。在文中，孔子出现的时候并不多，孔子的话也不多，但孔子的形象却活灵活现地展现在我们面前。这是运用了什么样的表现手法？请结合全文进行分析。

　　思路点拨：认真阅读，弄清每一则故事写到了什么人，什么语言，什么思想，然后看孔子分别有什么反映，然后归纳文章的写作手法。

　　探究：文章为了表现孔子的思想，主要采用了两种表现手法：

　　（1）语言描写：在文化中，孔子虽然没有和长沮、桀溺等人进行直接的辩论，但是子路就是他的代言人，就是他的思想的表达者。所以有些时候孔子直接发表看法，子路在和长沮、桀溺交谈后，“行以告” 孔子听后，表达了自己的态度：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”有些时候，是通过子路表达出来。像子路对荷蓧丈人的评价，其实就是孔子对他的评价。

　　（2）侧面烘托：烘托是指：不从正面去描写人物，而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。《艺概》的作者刘熙载说：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须知睹影知竿乃妙。” 我国古人把这种方法称为"反面敷粉"。如第一则内容没有记述孔子所告之言和仪封人的问对之言，直接写他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见他对孔子的佩服之至以及孔子在当时社会中的影响之深了。第二三四则中，长沮、桀溺、荷蓧丈人、楚狂接舆对孔子行为的奚落，从侧面反映了孔子那种勇于承担社会大任而义无反顾地精神。最后一则从看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

　　2．微观揣摩

　　论语中的语言非常简练，但包含了深刻的含义，体现了说话者的思想与看法。请从文中找出几句话来细细品味。

　　思路点拨：言为心声，既要看到语言的表面意义，又要结合人物的思想观点，透视其深层次的含义。

　　探究：

　　（1）滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？

　　子路没有从长沮那儿得到回答，只得转而向桀溺打听，让人始料不及的是，桀溺不但没有回答子路的问题，反而讲了一大堆道理。这句话有两层意思：一是说，天下到处都是洪水横流一般的混乱情形，你跟谁来改变它呢？另一层意思是说，你子路与其追随孔子这种避人之士，哪里比得上追随我桀溺一样的避世之士，出世而隐居呢！言外之意是，像我这样避世隐居的人才更高超更彻底，像孔子那样的人根本不在话下。子路要问路，是实实在在的路，而桀溺却就人生之路大做文章，其实他是借此表达对孔子的嘲讽。

　　（2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

　　子路听了长沮、桀溺的话后，就把事情的经过告诉了孔子，孔子听后说了这番话。孔子的话包含两个意思：一是说，人不可以与鸟兽同群，自己只会跟世间众生在一起；另一个意思是说，自己之所以要改变这个世界，是因为天下没有德政，——假如天下政治清明，我就不会投身到变革天下的活动中去了。前一个意思是要告诉桀溺那样的避世之士：自己只会生活在世间众生之中。其中蕴含着孔子对世间众生的深刻关怀。后面一个意思是要告诉桀溺等人，天下越混乱自己越不会选择避世，因为自己有改变这种混乱局面的责任。由孔子的这句话可以看出，孔子考虑的是天下众生。

　　3.发现创新

　　有人说，孔子生活的时代已经决定了他的理想不可能得到实现，孔子“知其不可为而之”，最终他只能是一个孤独者，一个理想主义者。你是怎么认识的？

　　思路点拨：一要注意分析人物的思想，二要注意结合时代特征进行分析。

　　探究：

　　孔子生于两千五百多年前，处于一个“礼乐崩坏”天下大乱的时代。面对皇室的衰落，诸侯的割据混战，人民遭受巨大的创伤和痛苦，这位生于没落贵族家庭的青年人深感困惑。怎样才能挽大厦与将倾，救百姓与水火呢？孔子对当时的社会形态作了深入的思考。他以济世爱民为己任，形成了以“仁”为核心，以“礼”为形式的一整套儒学理论体系，力图通过“忠君尊王”，实现“圣君、贤臣、良民”，和谐一致的“天下大同”的理想。

　　就当时而言，孔子站在了中华民族的前面，因为如果他的一整套理论能够谨行不已的话，中国无疑将结束战乱，实现治世，人民将从此永享太平。但当时的形势是：人人拥兵自立，或者就是垂帘听政，成为一国政治的真正把持者。各个国家为了百姓和土地，杀伐扰攘战火不熄。失去了武力便失去了继续生存是权力。从这个角度上看，孔子的思想又是多么的吹落不堪。因为在一个只相信武力的时代里，呐喊和呼吁是起不到任何作用的，虽然它有时还可以一些零碎的呼应。然而这种呼应相对于战马的长鸣声、金戈的相交声、统治者胜利后那狰狞的笑声，太过微弱渺小了。因此，即便孔子发出了“知其不可为而之”的浩叹，我们还是将其列为“理想主义者”。

　　但是我们又不得不在“理想主义者”前面加上“伟大”二字。“孔子的伟大之处就在于他能在“斯文”与客观环境出现巨大矛盾之际，在政治、经济问题成为人们普遍关心的焦点的时代，仍然坚信理想能够实现。

　　最后请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。

　　提示:孔子知道时代不太平，难以实现心中的理想，但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心"礼"。

　　孔子的人生态度：

　　积极入世；勇于担当；以天下为己任；知其不可为而为之。

　　五、作业：

　　1、背诵本文中精警的句子。

　　2、完成课后练习。

　　3、阅读《论语》，体味中华传统儒家思想的精髓。

　　4、预习第二课，从中找出重点字词句，并对其简要分析

　　5、对第二课作简要的分析，试着总结文章大意。

　　附：课后思考与练习

　　1、孟子在《孟子·尽心上》中提出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点。而本文孔子给我们的印象是“知其不可为而为这”。如何看待孔子与孟子的这种差别。

　　提示：可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。(在我国传统中,孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上，无论是进还是退，两者并无差异。但是，孔子对治国、平天下的追求更为执着。)

　　2、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同？

　　提示：长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱，因此躲起来，他们属于消极避世之人。

　　孔子知道世道不太平，但是他敢于去改变（积极入仕），虽然有时候这种努力并没有起到什么效果，但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。

设计方案篇7

　　一、活动名称

　　“廉廉洁洁在行动”活动标识征集

　　二、活动指导思想

　　通过在全校师生中征集“廉廉洁洁在行动”活动的标识，进一步推进学校廉洁教育的开展，广泛号召大家投入到“廉洁文化进校园活动”中来，使廉洁教育深入人心。同时促进全体教职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，培养广大青少年学生“敬廉崇洁”的意识，使廉洁教育活动向家庭、社会延伸。

　　三、设计要求

　　（一）主题突出，形象生动地体现“廉廉洁洁在行动”特点，卡通形象及标识均可。

　　（二）单幅或组图作品要求：纸张规格为a4纸大小，电子稿递交的`作品格式为jpeg文件，长边不小于800像素，不大于500k，黑白、彩色均可。

　　（三）结构简洁，色彩鲜明，易于识别，具有现代感、艺术感和强烈的视觉冲击力。（四）来稿请附创意说明，详述构思及象征意义。

　　四、奖项设置

　　本次活动设最佳创意奖1名，最佳人气奖5名。

　　五、特别声明

　　（一）应征设计作品必须保证原创。

　　（二）凡录用、入围作品，其著作权归星海所有，并且可应用到相应的各种形式宣传品上。

　　（三）请应征作者自留底稿，所有应征作品概不退还。

　　六、征集方式

　　（一）征稿范围：小学及中学本部学生（要求以家庭、学生社团、学生小组为单位）。

　　（二）征集截止时间为20xx年3月2日

　　（三）作品递交方式：

　　文本递交：各班班主任汇总交艺术组老师

　　电子邮件：*****。

　　联系人：蔡冰如、朱光荣

　　七、“廉廉洁洁在行动”活动标识评委组

　　评委组组长：**

　　评委组副组长：xx

　　执行评委：***

设计方案篇8

　　活动功能：

　　1、发展圆圈跑能力；

　　2、发展注意能力和记忆能力；

　　3、培养竞争意识和遵守规则的习惯。

　　活动玩法：

　　幼儿分成人数相等的3组，各组分别扮做小马、小鹿和小羊。幼儿围成圆圈面向内站立，各类角色错开站。教师(或幼儿)扮大象，当裁判。游戏开始时，一起说儿歌：“森林里，真热闹，小动物来赛跑。大象公公当裁判，现在该是谁来跑?”大象说：“小动物，准备好，现在轮到xx跑!”被叫到的小动物要沿逆时针方向跑一圈，回到原位。先跑回的获胜(或在裁判发出规定信号前跑回原位的受表扬)。

　　活动规则：

　　1、被叫到的角色才能跑，裁判说完“跑”后才能跑。

　　2、要从圈外跑。

　　活动指导建议：

　　1、教师在确定角色时，要善于利用悬念和期待效应。当说到“现在该是……”时，应有意拉长声音并做短暂的.停顿，以加强幼儿期待心理和悬念，提高他们的情绪紧张性和集中注意，然后突然宣布跑的角色。这样会明显提高幼儿兴趣，增强教育效果。

　　2、说儿歌前宜先让幼儿左右看看并记住两边的同伴。

　　3、有的孩子跑步心切，一听教师说完跑字就迫不及待地跑出，不管是否叫到自己担当的角色。因此．教师要提醒幼儿记住自己的角色，听清信号后再跑。

　　4、要组织和鼓励没跑的幼儿给跑的同伴加油并提醒其站位。也可让他们观察谁先跑回。

　　5、要鼓励幼儿争先跑回，以培养其竞争意识。

　　6、变化游戏的方法：

　　(1)可改自然快跑为模仿跑；改单人跑为双人跑。

　　(2)可用其它符号代动物角色。如可用红、黄、蓝三色纸片作为三种动物的标志。

设计方案篇9

　　【教学目标】

　　1、认识6个生字，会写14个生字，正确书写“疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词语。

　　2、能根据课文情境读好年轻人说的话，并有感情地朗读课文。

　　3、读懂文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感受人物形象，体会人物各自的人格魅力，懂得什么是真正的尊严。

　　【教学重点、难点】

　　1、从描写人物外貌、动作、语言的句子中体会人物的人格魅力。

　　2、理解杰克逊大叔赞扬年轻人的话，体会为什么说年轻人有尊严，百分之百是富翁。

　　【教学过程】

　　一、激趣引疑

　　二、初读课文，感知内容

　　1、学生自由读故事，要求：读正确，读通顺。难读的地方多读几遍，想想课文主要讲了怎样的一个故事。

　　2、读后交流。

　　三、研读课文，感受人格魅力

　　板块一：

　　1、学生自由读课文，思考：

　　从哪些语句感受到年轻人多么需要食物。找出有关句子，反复读一读。

　　2、读后交流。

　　板块二：

　　1、学生再读课文，思考：一个如此迫切需要得到食物的.年轻人，在面对杰克逊大叔送上的食物时，是怎样说，怎样做的?

　　2、交流：指名读有关句子，随机引导有感情地朗读，注意体会年轻人疲惫但坚定的语气。

　　3、引读。

　　4、说说读完这部分内容后的感受。

　　板块三：

　　1、读课文，找出写杰克逊大叔的句子，反复读一读，说说自己的体会：随机引导：年轻人没有( )，但他有( )。

　　2、想象说话：我想对( )说：(自由选择对年轻人或杰克逊大叔说)。

设计方案篇10

　　【学习目标】

　　1、整体感知课文的主要内容，理清作者思路

　　2、品味精妙语言，学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。

　　3、培养学生热爱祖国河山的感情，培养学生的审美能力。

　　【学习重点】

　　品味精妙语言，学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。

　　【学习难点】

　　品味精妙语言，学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。

　　【自主预习案】

　　1、文章里面有你不熟悉的字词吧，通过努力，你能掌握吗?赶快动笔吧，亲爱的孩子!

　　水zǎo( ) chéng( )清宽chǎng ( ) 水藻( )

　　狭窄 ( ) 宽敞 ( ) 贮蓄( ) 澄清( ) 济南( ) 镶上 ( ) 髻 ( ) 看护妇( )

　　2、解释下列词语

　　响晴：_________________________________

　　温晴：________________________________。

　　安适：________________________________。

　　空灵：________________________________。

　　3、你能选出下面没有运用修辞手法的一项吗?( )

　　A、这一圈小山在冬天特别可爱;好像是把济南放在一个小摇篮里。

　　B、它们安静不动地低声说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”

　　C、就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上。

　　D、他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。

　　4、《济南的冬天》的作者是________，原名________，字________，________代作家。代表作有小说________________，话剧________________。

　　【课内探究案】

　　一.创设情境，激情投入，明确目标。

　　同学们，一提起冬天，我们脑子里浮现的恰是北风怒号、白雪皑皑、万木萧条的画面。但济南的冬天却是与众不同的，老舍笔下济南的冬天更是别有情趣，那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种别样的美感。那么济南的冬天到底有什么特别的'美感呢?作者又是怎样来表现这种美的呢?

　　接下来我们就一起追随老舍先生的足迹，到济南去感受一下济南冬天特有的温馨吧。(板书课题)

　　※朗读教学目标与教学重点，明确本节课的学习目标。

　　※检查预习效果。

　　二、学案引导，自主探究，指向目标。

　　(一)听读课文，感受济南美景

　　请大家借着美妙的音乐，循着课文的范读录音，驰骋你丰富的想象去感受一下济南冬天的美。想想，济南的冬天给你的总体印象如何?你能用一两个词语概括出来吗? 温晴、慈善

　　(二)美读课文，欣赏冬天美景

　　1.浏览课文，想想作者描绘了济南冬天的哪些景物来表现济南冬天温晴的特点呢?这些景物又各有什么特点?你能用以“济南冬天美，美在……”的句式为开头说一段话吗?

　　比如：济南冬天美，美在温晴的天气，没有呼呼的风声，没有浓重惨淡的灰雾，没有毒辣辣的烈日，是响晴的宝地。

　　(学生自主探究)

　　济南冬天美，美在阳光朗照下的小山温情可爱，像个小摇篮;美在薄雪覆盖下的小山秀美迷人，像位害羞的少女，美在城外的远山素淡雅致，像幅小水墨画。

　　济南冬天美，美在耀眼的雪光、娇艳的雪色、娇美的雪态，翠松白雪相映生色，蓝天白雪相映生辉，白雪黄草，相映成趣。它娇美、秀气，情态可掬。

　　济南冬天美,美在小雪点染后的山色,树尖上顶着白雪,好像日本看护妇,山尖上的白雪,好似给蓝天镶上一道银边,山坡上白雪黄草组成彩色美景,又像是给山们穿上一件花衣,山腰上的雪被阳光斜射,好像害了羞,微露粉色。

　　济南冬天美，美在清亮透绿的水，它冒着点儿热气,水藻更

　　与碧蓝的晴交相辉映,像块蓝水晶，蕴蓄蓬勃生机，洋溢无限温情。

　　济南冬天美，美在秀美的睡态，它“在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着”多么美妙的理想境界!

　　三、聚集主题，合作探究，初达目标。

　　(三)悟读课文，体会作者情感

　　古人曰：一切景语皆情语。写景是为表达作者的某种思想感情服务的。那么作者把济南冬天的山水写得如此之美，是想表达什么思想感情呢?从哪些语言可以看出来?并有感情地朗读

　　作者在描绘济南冬天的美丽景色时，处处流露出对济南冬天的喜爱和赞美之情。如：“济南真得算个宝地!”、“这一圈小山在冬天特别可爱”、“那些小山太秀气!”(直接抒发感情) “请闭上眼睛想：一个老城有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界?”“最妙的是下点儿小雪呀!”“这是张小水墨画”。(创造意境，流露深情) “树尖上顶着一?儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”。(虚实结合，展开想象，抒发热爱之情)

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